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什么是蒙特梭利教育？（一）
什么是蒙特梭利教育？（一）
一、起源與發(fā)展
起源于意大利，創(chuàng)始人瑪利亞·蒙特梭利為意大利首位女醫(yī)生和女醫(yī)學博士。1870年，瑪利亞·蒙特梭利出生在意大利，從小接受了很好的家庭教育。1896年，二十六歲的的蒙特梭利就以優(yōu)異的成績，獲得博士學位，成為意大利第一位女醫(yī)學博士。蒙特梭利走上了從醫(yī)之路后，開始研究智障兒童的治療及教育問題。
在這樣的嘗試下蒙特梭利的教育理念漸漸形成。她在都靈召開的教育會議上發(fā)言說：“兒童心理缺陷和精神病患主要是教育問題，而不是醫(yī)學問題，教育訓練比醫(yī)療更為有效?！?/p>
1907年，蒙特梭利在羅馬建立“兒童之家”，運用自己的方法進行教學，自此在世界范圍內(nèi)引起了一場幼兒教育的革命。
二、理論基礎(chǔ)
精神胚胎學：
人類個體從產(chǎn)生、形成到發(fā)育成熟要經(jīng)歷兩個胚胎期。一個是從受孕到離開母體成為獨立的個體，這是生理胚胎期；另一個時期是從出生到三歲（0-3歲）的心理胚胎期。胎兒生長發(fā)育是從受精卵開始，之后逐漸分裂出許多細胞形成各種器官發(fā)育，這在生理上稱為生理胚胎期。
同樣，嬰幼兒心理發(fā)育是在其內(nèi)部的一種本能力量的引導下而自我成長，這種力量就是“精神胚胎”，它是經(jīng)過吸取外界刺激、積累素材、形成許多感受點然后才產(chǎn)生心理活動，心理學上成為“心理胚胎期”，蒙特梭利把它稱為“精神胚胎期”。
嬰兒是從出生開始就具有特殊心理能力的生命，通過對自身所處環(huán)境進行吸收和學習，逐漸從無意識轉(zhuǎn)化為有意識，形成感知、記憶、想象、思維等認知能力，同時也是嬰幼兒興趣、能力、氣質(zhì)、性格等發(fā)展關(guān)鍵時期。如果能在此階段根據(jù)需要對其進行某種程度的幫助，他今后的個人能力就會有很大的提高。
三、核心理念
“ 蒙特梭利教育的核心理念是自由與紀律。在教育活動，她提倡以兒童為中心，把握敏感期，提供適時、適性的環(huán)境，教師作為環(huán)境的準備者、觀察員和指導者。
1.使人成為人
蒙特梭利教育是使人成為人。第一個人是剛剛出生的生物性的人；第二個人是為人，為人就是受過教育,具備了教養(yǎng)、具備了人格的人。這就是蒙臺梭利教育的意義,也就是人格形成才能成為真正的人。
2.自發(fā)性的智能
人之所以有學習的欲望，就是受到與生俱來的智能所驅(qū)使，也就是孩子內(nèi)在有一種執(zhí)著追求知識和求發(fā)展的沖動。那是內(nèi)部發(fā)生的原動力，透過人格的選擇及行動而表現(xiàn)出來。如孩子熱衷做某一件事時，大多會不知不覺地進行“分析、比一比、合起來、集在一起”的工作。如果這種內(nèi)在沖動不通過教育去啟動他，將會使幼兒本身存在著的巨大能量遲滯、消磨。
3.人的創(chuàng)造性
人類在未成熟的狀態(tài)出生，其后要靠以后的努力去創(chuàng)造自己的工作，因此人類不只是有創(chuàng)造性，還在不斷發(fā)揮創(chuàng)造性。其實，這可以說是人類的一種自然性，對人類而言，創(chuàng)造是自然而生的。蒙臺梭利認為手的活動及語言在不斷地保持調(diào)和，最后才能培養(yǎng)出孩子自己的人格，而人格在成長過程中發(fā)揮各種創(chuàng)造能力。
4.協(xié)助孩子自我發(fā)展
成人給兒童的教育是協(xié)助兒童自我發(fā)展，是給他出一己之力。傳統(tǒng)的教育則是成人在那里不斷地教導兒童怎樣怎樣去做，兒童就遵命式地去服從。那么，蒙臺梭利教育就是讓兒童發(fā)揮他自身的生命潛能，通過自身的實際活動來發(fā)展自己各個方面，包括人格的養(yǎng)成，這是教育的真諦。
5.有準備的環(huán)境
蒙特梭利認為環(huán)境是有生命的，是成人對兒童的使命清楚了解所準備的，這個環(huán)境包含兒童成長所需的一切事物的積極意義，同時也要將所有不利于兒童成長的事物加以排除。
6.給孩子自由
要給孩子自由，促進他們自發(fā)性地表現(xiàn)自己，然后加以觀察。這里所謂的給孩子自由，并不是放縱的意思，簡單地說自由的意義就是活動，讓孩子自由選擇對象、自由注意工作做到何種程度等。成人應觀察那些活動，辨別幼兒哪些行為應該禁止，如任性、無理、暴力、不守秩序及妨礙團體的活動等都要嚴格地禁止，逐漸加以根絕。
以上就是關(guān)于什么是蒙特梭利教育？（一）的詳細內(nèi)容。