福州哪里有日語(yǔ)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)

日語(yǔ)：

日語(yǔ)的起源一直是爭(zhēng)論不休的問(wèn)題。明治時(shí)代的日本人把日語(yǔ)劃為阿爾泰語(yǔ)系，但阿爾泰語(yǔ)系這個(gè)說(shuō)法已經(jīng)普遍遭到否定，霍默·赫爾伯特（Homer Hulbert）和大野晉認(rèn)為日語(yǔ)屬于達(dá)羅毗荼語(yǔ)系，西田龍雄認(rèn)為日語(yǔ)屬于漢藏語(yǔ)系，白桂思（Christopher I. Beckwith）認(rèn)為日語(yǔ)屬于日本-高句麗語(yǔ)系（即扶余語(yǔ)系），列昂·安吉洛·塞拉菲姆（Leon Angelo Serafim）認(rèn)為日本語(yǔ)言和琉球語(yǔ)言可以組成日本語(yǔ)系。有一種假設(shè)認(rèn)為南島語(yǔ)系、壯侗語(yǔ)族和日本語(yǔ)系可以組成南島-臺(tái)語(yǔ)門(mén)（Austro-Tai languages），即認(rèn)為三者都有共同的起源。 日本古代不使用漢字，至應(yīng)神天皇時(shí)始自百濟(jì)傳入漢字。全部用漢字寫(xiě)成的《日本書(shū)記》的說(shuō)法，“上古之世，未有文字，貴賤老少，口口相傳”，到了應(yīng)神天皇（270-310年在位）時(shí)代，百濟(jì)國(guó)派阿直岐到日本，285年，百濟(jì)近肖古王時(shí)期的博士王仁把中國(guó)的《論語(yǔ)》、《千字文》、《孝經(jīng)》等帶往日本，是為日本接觸漢字之始。 [2-3]  三國(guó)時(shí)代以后，漢字、漢文化正式大量傳入日本之始。唐代時(shí)日本人發(fā)明了通行于女性之間的假名，官文為文言文，因此現(xiàn)代日本語(yǔ)受古代漢語(yǔ)影響極大。以昭和31年（1956年）的《例解國(guó)語(yǔ)辭典》為例，在日本語(yǔ)的語(yǔ)匯中，和語(yǔ)占36.6%、漢語(yǔ)占53.6%，昭和39年（1964年）日本國(guó)立研究所對(duì)90種雜志用語(yǔ)進(jìn)行了調(diào)查研究，得出了和語(yǔ)占36.7%、漢語(yǔ)占47.5%、西洋語(yǔ)占近10%的結(jié)論。

日語(yǔ)課程介紹：

N5-了解日語(yǔ)基本句式，說(shuō)話(huà)習(xí)慣，能進(jìn)行日常生活簡(jiǎn)單會(huì)話(huà)，掌握基本生活詞匯

N4-掌握日語(yǔ)生活中大部分的基本詞匯及常用句式，進(jìn)行日常會(huì)話(huà)及信件互通

N3-大致理解文章內(nèi)容，進(jìn)行簡(jiǎn)單的轉(zhuǎn)述，能看懂簡(jiǎn)單的影視原聲作品

N2-能在商務(wù)及學(xué)術(shù)環(huán)境里用日語(yǔ)進(jìn)行溝通，閱讀理解稍復(fù)雜的文章作品

N1-能與日本人進(jìn)行正常交流，流利闡述自己的的意見(jiàn)，可看影視原聲作品